Φραντς Φανόν

Φραντς Φανόν

Μεταμοντέρνα & Ενεργή Φιλοσοφία Πράξης (20ός–21ος αι.) Μετααποικιακή θεωρία, Κριτική θεωρία
Φραντς Φανόν
Αυτολεξεί Μετάφραση
"Όταν ο αυτόχθονας ακούει μια ομιλία περί του δυτικού πολιτισμού, εξάγει το μαχαίρι του—ή τουλάχιστον διασφαλίζει ότι βρίσκεται σε κοντινή απόσταση. Η βία με την οποία επιβεβαιώνεται η υπεροχή των λευκών αξιών και η επιθετικότητα που διαπότισε τη νίκη αυτών των αξιών επί των τρόπων ζωής και σκέψης του αυτόχθονα σημαίνουν ότι, σε αντίποινα, ο αυτόχθονας γελά ειρωνικά όταν αναφέρονται μπροστά του οι δυτικές αξίες."
Σύντομη Ελεύθερη Μετάφραση
"Όταν οι αέρηδες της Δύσης ψιθυρίζουν για τον πολιτισμό τους, η ψυχή του αυτόχθονα αγριεύει. Οι πληγές της κυριαρχίας τους, χαραγμένες με βία και αλαζονεία, δεν έχουν επουλωθεί. Κάθε λέξη για τις αξίες τους ηχεί σαν κοροϊδία."
Πλήρης Ελεύθερη Μετάφραση
"Όταν οι αέρηδες της Δύσης ψιθυρίζουν για τον πολιτισμό τους, η ψυχή του αυτόχθονα αγριεύει. Οι πληγές της κυριαρχίας τους, χαραγμένες με βία και αλαζονεία, δεν έχουν επουλωθεί. Κάθε λέξη για τις αξίες τους ηχεί σαν κοροϊδία, και το γέλιο του είναι η εκδίκησή του, η σιωπηλή κραυγή μιας πληγωμένης κληρονομιάς."
Disclaimer: Τα κείμενα αποτελούν ατομικές μεταφράσεις προσπαθώντας να αποδώσουν πλήρως το νόημα του πρωτότυπου κειμένου. Η σελίδα έχει επιμορφωτικό/ψυχαγωγικό χαρακτήρα. Τα πνευματικά δικαιώματα των πρωτότυπων κειμένων ανήκουν στους δημιουργούς τους. Η χρήση αποσπασμάτων γίνεται στα πλαίσια του δικαιώματος παράθεσης (Fair Use).

Βιογραφικά Στοιχεία

Ο Φραντς Φανόν γεννήθηκε στις 20 Ιουλίου 1925 στη Μαρτινίκα και πέθανε στις 6 Δεκεμβρίου 1961 στο Μέριλαντ των ΗΠΑ. Ήταν ψυχίατρος, φιλόσοφος και επαναστάτης, γνωστός για την κριτική του στον αποικιοκρατισμό και την ψυχολογική του επίδραση στους καταπιεσμένους λαούς. Πολέμησε στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο με τις Ελεύθερες Γαλλικές Δυνάμεις και σπούδασε ψυχιατρική στη Λυών. Εργάστηκε στην Αλγερία, όπου υποστήριξε ενεργά τον αγώνα ανεξαρτησίας και εντάχθηκε στο Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο. Το έργο του Black Skin, White Masks (1952) ανέλυσε την αποξένωση των μαύρων υπό τον αποικιοκρατικό ρατσισμό, ενώ το The Wretched of the Earth (1961) αποτέλεσε μανιφέστο της αποαποικιοποίησης. Πίστευε ότι η βία είναι αναγκαία για την απελευθέρωση των καταπιεσμένων και ασκούσε κριτική στις μετααποικιακές ελίτ. Η σκέψη του επηρέασε βαθιά τα κινήματα ελευθερίας και την μετααποικιακή θεωρία.