Κικέρων

Κικέρων

Ρωμαϊκή Εποχή & Ελληνορωμαϊκή Σκέψη (3ος π.Χ.–4ος μ.Χ.) Δεν εντάσεται σε σχολή
Κικέρων
Αυτολεξεί Μετάφραση
"Δεν καταστρέφουμε τη θρησκεία καταστρέφοντας τη δεισιδαιμονία."
Σύντομη Ελεύθερη Μετάφραση
"Δεν γκρεμίζεις τη θρησκεία χτυπώντας τη δεισιδαιμονία. Η πίστη είναι κάτι βαθύτερο, ριζωμένο στην ανθρώπινη ανάγκη για αγάπη."
Πλήρης Ελεύθερη Μετάφραση
"Η θρησκεία είναι κάτι βαθύτερο από απλές προλήψεις. Η πίστη δεν εξαρτάται από την άγνοια. Ας σεβαστούμε την πίστη των άλλων, ακόμα κι αν δεν την καταλαβαίνουμε."
Disclaimer: Τα κείμενα αποτελούν ατομικές μεταφράσεις προσπαθώντας να αποδώσουν πλήρως το νόημα του πρωτότυπου κειμένου. Η σελίδα έχει επιμορφωτικό/ψυχαγωγικό χαρακτήρα. Τα πνευματικά δικαιώματα των πρωτότυπων κειμένων ανήκουν στους δημιουργούς τους. Η χρήση αποσπασμάτων γίνεται στα πλαίσια του δικαιώματος παράθεσης (Fair Use).

Βιογραφικά Στοιχεία

Ο Μάρκος Τύλλιος Κικέρων γεννήθηκε το 106 π.Χ. στο Αρπίνου της Ιταλίας και πέθανε το 43 π.Χ. στη Φορμία. Ήταν Ρωμαίος φιλόσοφος, ρήτορας, πολιτικός και νομικός, από τις πιο επιδραστικές μορφές της ύστερης Ρωμαϊκής Δημοκρατίας. Υπήρξε υπέρμαχος του ρεπουμπλικανισμού και πολέμιος της αυταρχικής εξουσίας, ενώ ανέπτυξε τη ρητορική που έμεινε γνωστή ως “Κικερώνεια”. Κατά τη διάρκεια της θητείας του ως ύπατος, αποκάλυψε τη συνωμοσία του Κατιλίνα και τιμήθηκε ως “πατέρας της πατρίδας”. Στο φιλοσοφικό του έργο μετέφρασε και διέδωσε τις ελληνικές ιδέες στους Ρωμαίους, συνδυάζοντας τον στωικισμό, τον σκεπτικισμό και τον πλατωνισμό. Τα έργα του “Περί Καθηκόντων”, “Περί Δημοκρατίας” και “Περί των Νόμων” επηρέασαν βαθιά τη δυτική σκέψη. Μετά τη δολοφονία του Καίσαρα, αντιτάχθηκε στον Μάρκο Αντώνιο, γεγονός που οδήγησε στη δολοφονία του και στην έκθεση του κεφαλιού και των χεριών του στο Ρωμαϊκό Φόρουμ.