Ζακ Λακάν

Ζακ Λακάν

Μεταμοντέρνα & Ενεργή Φιλοσοφία Πράξης (20ός–21ος αι.) Λακανική ψυχανάλυση
Ζακ Λακάν
Αυτολεξεί Μετάφραση
"Το στάδιο του καθρέφτη αποτελεί ένα φαινόμενο στο οποίο αποδίδω διττή σημασία. Πρώτον, φέρει ιστορική αξία, καθώς σηματοδοτεί ένα κρίσιμο σημείο καμπής στην ψυχική ανάπτυξη του παιδιού. Δεύτερον, τυποποιεί μια ουσιώδη ερωτική σχέση με την εικόνα του σώματος."
Σύντομη Ελεύθερη Μετάφραση
"Σαν ένα παιδί που ανακαλύπτει τον εαυτό του στον καθρέφτη, έτσι κι εμείς, βλέπουμε την εικόνα μας να διαμορφώνεται. Ένα ταξίδι αυτογνωσίας, που ξεκινά με ένα βλέμμα, και μας οδηγεί σε μια βαθύτερη κατανόηση του εαυτού μας."
Πλήρης Ελεύθερη Μετάφραση
"Σαν ένα παιδί που ανακαλύπτει τον εαυτό του στον καθρέφτη, έτσι κι εμείς, βλέπουμε την εικόνα μας να διαμορφώνεται. Είναι η στιγμή που αρχίζουμε να συνειδητοποιούμε την ύπαρξή μας, να αγκαλιάζουμε το σώμα μας. Ένα ταξίδι αυτογνωσίας, που ξεκινά με ένα βλέμμα, και μας οδηγεί σε μια βαθύτερη κατανόηση του εαυτού μας."
Disclaimer: Τα κείμενα αποτελούν ατομικές μεταφράσεις προσπαθώντας να αποδώσουν πλήρως το νόημα του πρωτότυπου κειμένου. Η σελίδα έχει επιμορφωτικό/ψυχαγωγικό χαρακτήρα. Τα πνευματικά δικαιώματα των πρωτότυπων κειμένων ανήκουν στους δημιουργούς τους. Η χρήση αποσπασμάτων γίνεται στα πλαίσια του δικαιώματος παράθεσης (Fair Use).

Βιογραφικά Στοιχεία

Ο Ζακ Λακάν γεννήθηκε στις 13 Απριλίου 1901 στο Παρίσι και πέθανε στις 9 Σεπτεμβρίου 1981 στην ίδια πόλη. Υπήρξε Γάλλος ψυχαναλυτής και ψυχίατρος, γνωστός για την πρωτοποριακή ερμηνεία του έργου του Φρόυντ και την ίδρυση της αποδόμησης στην ψυχανάλυση. Ανέπτυξε τη θεωρία του καθρέφτη, όπου το παιδί αναγνωρίζει τον εαυτό του ως εικόνα, θεμελιώνοντας το εγώ. Εισήγαγε τις έννοιες του Συμβολικού, του Φαντασιακού και του Πραγματικού, αναδεικνύοντας τη γλώσσα ως δομικό στοιχείο του ασυνείδητου. Ίδρυσε τη Φροϋδική Σχολή του Παρισιού και επηρέασε βαθιά τη φιλοσοφία, τη λογοτεχνία και τη θεωρία του κινηματογράφου. Η σκέψη του παραμένει σημείο αναφοράς για τη μεταστρουκτουραλιστική θεωρία και την κριτική της υποκειμενικότητας.