Κικέρων

Κικέρων

Ρωμαϊκή Εποχή & Ελληνορωμαϊκή Σκέψη (3ος π.Χ.–4ος μ.Χ.) Δεν εντάσεται σε σχολή
Κικέρων
Αυτολεξεί Μετάφραση
"Πόσο λίγοι φιλόσοφοι βρίσκονται που να είναι τέτοιοι στον χαρακτήρα, τόσο τακτοποιημένοι στην ψυχή και στη ζωή, όπως απαιτεί ο λόγος· που θεωρούν τη διδασκαλία τους όχι ως επίδειξη γνώσης, αλλά ως κανόνα ζωής· που υπακούν στον εαυτό τους, και υποτάσσονται στα δικά τους διατάγματα!"
Σύντομη Ελεύθερη Μετάφραση
"Η αληθινή φιλοσοφία είναι τρόπος ζωής. Δεν είναι μόνο γνώση, αλλά πράξη, ακεραιότητα, συνέπεια. Ας γίνουμε φιλόσοφοι της ζωής, ας ζήσουμε σύμφωνα με τις αξίες μας!"
Πλήρης Ελεύθερη Μετάφραση
"Η αληθινή φιλοσοφία είναι τρόπος ζωής. Δεν είναι μόνο γνώση, αλλά πράξη, ακεραιότητα, συνέπεια. Ας γίνουμε φιλόσοφοι της ζωής, ας ζήσουμε σύμφωνα με τις αξίες μας!"
Disclaimer: Τα κείμενα αποτελούν ατομικές μεταφράσεις προσπαθώντας να αποδώσουν πλήρως το νόημα του πρωτότυπου κειμένου. Η σελίδα έχει επιμορφωτικό/ψυχαγωγικό χαρακτήρα. Τα πνευματικά δικαιώματα των πρωτότυπων κειμένων ανήκουν στους δημιουργούς τους. Η χρήση αποσπασμάτων γίνεται στα πλαίσια του δικαιώματος παράθεσης (Fair Use).

Βιογραφικά Στοιχεία

Ο Μάρκος Τύλλιος Κικέρων γεννήθηκε το 106 π.Χ. στο Αρπίνου της Ιταλίας και πέθανε το 43 π.Χ. στη Φορμία. Ήταν Ρωμαίος φιλόσοφος, ρήτορας, πολιτικός και νομικός, από τις πιο επιδραστικές μορφές της ύστερης Ρωμαϊκής Δημοκρατίας. Υπήρξε υπέρμαχος του ρεπουμπλικανισμού και πολέμιος της αυταρχικής εξουσίας, ενώ ανέπτυξε τη ρητορική που έμεινε γνωστή ως “Κικερώνεια”. Κατά τη διάρκεια της θητείας του ως ύπατος, αποκάλυψε τη συνωμοσία του Κατιλίνα και τιμήθηκε ως “πατέρας της πατρίδας”. Στο φιλοσοφικό του έργο μετέφρασε και διέδωσε τις ελληνικές ιδέες στους Ρωμαίους, συνδυάζοντας τον στωικισμό, τον σκεπτικισμό και τον πλατωνισμό. Τα έργα του “Περί Καθηκόντων”, “Περί Δημοκρατίας” και “Περί των Νόμων” επηρέασαν βαθιά τη δυτική σκέψη. Μετά τη δολοφονία του Καίσαρα, αντιτάχθηκε στον Μάρκο Αντώνιο, γεγονός που οδήγησε στη δολοφονία του και στην έκθεση του κεφαλιού και των χεριών του στο Ρωμαϊκό Φόρουμ.