Μισέλ ντε Μονταίν
Αυτολεξεί Μετάφραση
"Οδηγούμαστε σε μια πίστη στον Θεό είτε με τη λογική είτε με τη βία. Δεδομένου ότι ο αθεϊσμός είναι μια πρόταση τόσο αφύσικη όσο και τερατώδης, δύσκολη επίσης και δύσκολη να εδραιωθεί στην ανθρώπινη κατανόηση, όσο αλαζονική και αν είναι, υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι, από ματαιοδοξία και υπερηφάνεια, που φαίνονται να είναι οι συγγραφείς εξαιρετικών και μεταρρυθμιστικών απόψεων, και εξωτερικά να επηρεάζουν το επάγγελμα τους· οι οποίοι, αν είναι τόσο ανόητοι, δεν έχουν, παρόλα αυτά, τη δύναμη να τους εμφυτεύσουν στη δική τους συνείδηση."
Σύντομη Ελεύθερη Μετάφραση
"Η πίστη είναι προσωπική υπόθεση. Δεν επιβάλλεται με τη λογική, δεν επιβάλλεται με τη βία. Ας σεβαστούμε την πίστη των άλλων, ακόμα κι αν δεν την καταλαβαίνουμε."
Πλήρης Ελεύθερη Μετάφραση
"Η πίστη είναι προσωπική υπόθεση. Δεν επιβάλλεται με τη λογική, δεν επιβάλλεται με τη βία. Ας σεβαστούμε την πίστη των άλλων, ακόμα κι αν δεν την καταλαβαίνουμε. Η αλήθεια βρίσκεται στην καρδιά, όχι στο μυαλό!"
Disclaimer: Τα κείμενα αποτελούν ατομικές μεταφράσεις προσπαθώντας να αποδώσουν πλήρως το νόημα του πρωτότυπου κειμένου. Η σελίδα έχει επιμορφωτικό/ψυχαγωγικό χαρακτήρα. Τα πνευματικά δικαιώματα των πρωτότυπων κειμένων ανήκουν στους δημιουργούς τους. Η χρήση αποσπασμάτων γίνεται στα πλαίσια του δικαιώματος παράθεσης (Fair Use).
Βιογραφικά Στοιχεία
Ο Μισέλ ντε Μονταίν γεννήθηκε στις 28 Φεβρουαρίου 1533 στο Château de Montaigne, κοντά στο Μπορντό της Γαλλίας, και πέθανε στις 13 Σεπτεμβρίου 1592 στο ίδιο μέρος2. Υπήρξε Γάλλος φιλόσοφος και συγγραφέας της Αναγέννησης, γνωστός για την καθιέρωση του δοκιμίου ως λογοτεχνικού είδους. Στο έργο του Essais, συνδύασε προσωπικές αναμνήσεις με φιλοσοφική σκέψη, προβάλλοντας τον σκεπτικισμό, την αυτογνωσία και την εξερεύνηση της ανθρώπινης φύσης. Υποστήριξε ότι η γνώση προκύπτει από την εμπειρία και την παρατήρηση, όχι από απόλυτες αλήθειες. Η φράση του «Que sais-je?» («Τι γνωρίζω.») εκφράζει τον πυρήνα της σκέψης του. Η φιλία του με τον Ετιέν ντε Λα Μποεσί επηρέασε βαθιά τη φιλοσοφία του, ενώ η πολιτική του δράση ως δήμαρχος του Μπορντό ανέδειξε την αφοσίωσή του στη μετριοπάθεια και τον διάλογο. Το έργο του επηρέασε σημαντικά τη νεότερη ευρωπαϊκή σκέψη και τη φιλοσοφία του εαυτού