Νταμάρις Κάντγουερθ Μάσαμ

Νταμάρις Κάντγουερθ Μάσαμ

Διαφωτισμός & Κλασική Νεωτερικότητα (18ος–19ος αι.) Χριστιανική Θεολογία
Νταμάρις Κάντγουερθ Μάσαμ
Αυτολεξεί Μετάφραση
"Χωρίς μια ικανότητα στο Δημιούργημα να ενεργεί αντίθετα προς τη Βούληση του Δημιουργού δεν θα μπορούσε να υπάρξει καμία έρημος, ή αυτο-υπεροχή σε κανένα Δημιουργημένο Ον· η αντίθεση προς τη Βούληση του Θεού επιτρέπεται επομένως στο Σύμπαν ως ένα απαραίτητο αποτέλεσμα της Δημιουργημένης ατέλειας, υπό τη μεγαλύτερη προικοδότηση που ένα Δημιουργημένο Ον είναι ικανό να έχει, δηλ. Αυτή της Ελευθερίας ή της Ελευθερίας της Δράσης."
Σύντομη Ελεύθερη Μετάφραση
"Χωρίς την ελευθερία να αντισταθούμε στον Θεό, δεν υπάρχει αρετή. Η εναντίωση στη θεία βούληση είναι αναπόφευκτη συνέπεια της ανθρώπινης ατέλειας και της ελευθερίας επιλογής."
Πλήρης Ελεύθερη Μετάφραση
"Χωρίς την ελευθερία να αντισταθούμε στον Θεό, δεν υπάρχει αρετή. Η εναντίωση στη θεία βούληση είναι αναπόφευκτη συνέπεια της ανθρώπινης ατέλειας και της ελευθερίας επιλογής."
Disclaimer: Τα κείμενα αποτελούν ατομικές μεταφράσεις προσπαθώντας να αποδώσουν πλήρως το νόημα του πρωτότυπου κειμένου. Η σελίδα έχει επιμορφωτικό/ψυχαγωγικό χαρακτήρα. Τα πνευματικά δικαιώματα των πρωτότυπων κειμένων ανήκουν στους δημιουργούς τους. Η χρήση αποσπασμάτων γίνεται στα πλαίσια του δικαιώματος παράθεσης (Fair Use).

Βιογραφικά Στοιχεία

Η Νταμάρις Κάντγουερθ Μάσαμ γεννήθηκε το 1659 και πέθανε το 1708. Υπήρξε Αγγλίδα φιλόσοφος και θεολόγος, κόρη του Ραλφ Κάντγουερθ, μέλους των Καμβριτζιανών Πλατωνιστών. Παρότι δεν έλαβε επίσημη μόρφωση, μεγάλωσε σε ακαδημαϊκό περιβάλλον με πρόσβαση σε φιλοσοφικά κείμενα. Επηρεασμένη από τον Πλατωνισμό, τον Ορθολογισμό και τον Λοκ, ανέπτυξε ένα ηθικό και θεολογικό σύστημα που εστιάζει στην αρετή και την αγάπη προς τον Θεό ως πρακτική αξία. Στο έργο της Occasional Thoughts (1705) προέβαλε την ανάγκη ηθικής ζωής αντί του δογματισμού. Ήταν στενή συνεργάτιδα του Τζον Λοκ, ο οποίος έζησε στο σπίτι της για δεκατέσσερα χρόνια. Υποστήριξε την πνευματική ισότητα των φύλων και την εκπαίδευση των γυναικών, ασκώντας κριτική στην κοινωνική περιθωριοποίησή τους.